摘要
苏轼以“君子”定位自己,立足于文人立场,将书法视为文之余、德之外显,有别于当时苦学晋法的蔡襄、米芾。他主张学晋法之理,得晋法蕴含的自由精神,把流露学问之博、性情之真、君子之气、笔法纯熟的自然书写,视为学者之书的精髓。苏轼个性刚毅,忠直,有“天下士”的气象,而人品(心)与书品(迹)合一的自然书写,也使其书有了忠君爱国的文化内涵,成为后代文人竞相仿效的典范。本文对于苏轼书法的定性(君子之书)和定位(忠君爱国文化内涵),对于学习和理解文人书法而言具有重要意义。
出处
《书法》
2020年第10期132-138,共7页
Calligraphy Magazine
基金
中国传媒大学委托项目(CUC200T004)《明代艺术仿古创新机制研究》、国家社科艺术学基金项目(16BA011)《论明清画学“仿古”模式的思想根源与理论形态》的阶段性成果。