摘要
《论语·八佾》篇“吾何以观之哉”既非程门诸人所谓“不足观”,亦非朱熹“以何者而观其所行之得失”的过度延伸。而是如下两种意义,就宽泛意义而言,结合《论语》其他章节“观”之意义以及《大戴礼记·曾子立事》篇中的“吾无由知之矣”,“吾何以观之哉”当作我通过什么来了解或者说鉴定你的德行呢;单就观礼而言,“吾何以观之哉”即孔子发出的感叹,其不欲观一些失礼的行为,而这些失礼的行为是由于在行礼的过程中内心缺乏“诚”的信念造成的,因此,孔子真正所欲观的即是“诚”。
出处
《国际儒学论丛》
2020年第1期240-253,共14页
International Tribune of Confucian Studies