摘要
荀子非常重视言论,一方面他将言论纳入礼义秩序进行规范和管理,肯定言论表达作为自然欲求的正当性和民众批评君主、政府的正当性,体现出开放宽容的一面;但同时,他将不合礼制精神的言论视为“邪说”进行猛烈批判甚至打击,体现出僵化和保守的一面。荀子思想中所包含的这两种倾向,统一于他的礼义秩序建构,又导源于儒家“仁-礼”结构的内在张力。就其保守性而言,荀子侧重于礼的政治思想,构成了一个自我重复循环的闭合系统,这随着时代变迁而愈发突出,并为韩非子的法家思想所继承。不过,有别于荀子的孟子一脉昭示了儒家思想另外发展的可能性。
出处
《当代儒学》
2020年第1期102-117,共16页