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由天到仁:孔子心性论的天道渊源与架构特征

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摘要 孔子的天论具有决定力量下的人格意味与道德意味。前者落实在人身上,是对于人的气命的限定,后者落实在人身上,是对人的性理的贞定。心灵本身是自由的,既可以达到自由状态呈现性理而生成道德意识,又可以被气命限定牵绊而日益昏沉。孔子之心灵,具有智仁勇的特征。仁是不断超越突破气命的限定而生成道德意识,智是对仁的追求,勇是对仁的实践。三者的结合,最终完成了殷周以来天命内化的历史进程,真正凸显了人的生命价值与存在意义。
作者 朱光磊
出处 《中共宁波市委党校学报》 2020年第6期53-58,共6页 Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee
基金 国家社科基金青年项目“先秦诸子社会治理的思想体系与理论判释”(18CZX041)。
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