摘要
一般认为,儒家主张出仕而道家崇尚归隐。然就伯夷与叔齐归隐一事,孔子对其褒扬有加而庄子多贬抑之,表明先秦儒道两家对仕与隐的态度并非简单的二元对立,而是都以“道”为核心,以是否合于“道”为标准来具体评判出仕与归隐。出仕与归隐作为“道”的附随性问题,在通常理解的儒家-出仕、道家-归隐模式之外还会呈现出仕隐交替、德隐与身隐等多种样态。因此,先秦儒道两家在对待仕与隐的问题上既有其“异”也不乏其“同”,显现出比较复杂的局面。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2020年第5期114-122,共9页
Confucius Studies