摘要
中国早就建立了自己的心灵哲学,这已得到了国际学界的认可和持续研究,但占主导地位的形式却是与西方的求真性心灵哲学大异其趣的价值性或规范性心灵哲学。这一特点不仅表现在中国古代哲学中,而且还表现在19世纪末和20世纪上半叶重视东西文化融合的一大批哲学家的心灵哲学建构之中。不过,湖南籍现代哲学家金岳霖先生的心灵哲学建树却是一个难得的例外。尽管他没有直接接触当时正在兴起的西方分析性心灵哲学,但由于他受过西方分析哲学、语言哲学的良好训练,因此在探讨和谈论心时便表现出了与众不同、非同凡响的特点,甚至可以说,他建构了与西方分析性心灵哲学不谋而合但又有自己特点的中国式分析性心灵哲学。
作者
高新民
李好笛
Gao Xinmin;Li Haodi(不详)
出处
《武汉科技大学学报(社会科学版)》
2021年第1期92-97,共6页
Journal of Wuhan University of Science and Technology:Social Science Edition
基金
国家社会科学基金重大招标项目(编号:12&ZD120).