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俄罗斯人学哲学的源流、主题及问题

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摘要 一俄罗斯人学哲学的传统与源流与其他国别哲学相比较,俄罗斯哲学有着深厚的人学传统和鲜明的人学特色,可以说俄罗斯哲学是“人类中心主义(анторполопентризм,或译为“人中心论”)”的,这也与西方哲学主流之逻各斯中心主义形成鲜明的对照。
作者 景剑峰
出处 《中国哲学年鉴》 2019年第1期202-210,共9页 Chinese Philosophical Almanac
基金 国家社会科学基金一般项目“俄罗斯东正教人学思想演变及其当代意义研究”(17BZJ026) 国家社会科学基金重大项目“当代俄罗斯哲学研究”(18ZD018)的阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献19

  • 1陀思妥耶夫斯基.地下室手记[M].北京:商务印书馆,1995.
  • 2霍鲁日.《卡尔萨文哲学创作的对话本质》,Revue des Etudes slaves,Paris,LⅩⅧ/3,1996年,第333页.
  • 3霍鲁日.《笛卡尔的人》[J].点,2004,(1).
  • 4《无法消除的人学轮廓-康德之前的人的轮廓》[J].哲学问题,2005,(1).
  • 5《无法消除的人学轮廓-康德的人学论题》[J].哲学问题,2005,(2).
  • 6《无法消除的人学轮廓-德国古典唯心主义的反人学》[J].哲学问题,2007,(6).
  • 7《Saligia》,卡尔萨文.《小型著作集》,圣彼得堡,1994年.第45页.
  • 8《护教学专论》,见《小型著作集》,第380页注释.
  • 9《论个性》,见卡尔萨文.《宗教哲学著作集》,第一卷,莫斯科,1992年,第24-25页.
  • 10《天使学说的问题(天使学)》,见《象征》,巴黎,1994年,第31卷,第364页.

共引文献1

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