虚词、句式与做哲学:以王弼《老子指略》为中心

Functional Words, Sentence Patterns and Doing Philosophy: Thinking from Wang Bi’s Laozi’s Subtle Pointers

做哲学的核心在于"论理",既要辨名析理,透入精微,又要条分缕析,讲好道理。就此而言,王弼《老子指略》具有典范的意义。以往学者们多关注《老子指略》中的实词与概念,事实上经由对《指略》中"夫"作为发语词所带出的普遍性,以及"之所以"所指示的根本性的分析,可以揭示虚词所表征的概念与概念、思想与思想之间的分环勾连,以及虚词所能开辟的做哲学的更大场域。虚词的重要性可以在宋明理学、天台宗等相关材料中得到印证。为了把握"玄之又玄"的"道",王弼除了采取指点性的"称"之外,还采取了"链体结构"这一形式化的表达方式。在王弼那里,句式作为语言的组织形式不仅是必要的,甚至是更好的说理方式。由此可见,做哲学不仅需要关注实词概念,更要关注语言的间隙(虚词)与语言的展布(句式),这无疑将为做哲学开辟新的思想可能。