摘要
在韦伯的正当性三种类型中,"魅力型"因其明显的人格化特征,被认为是与现代生活不相合拍的落后形态。然而在人类合群关系中,魅力型具有非反思的素朴性和行动的直接性,"传统型"与"法理型"则只是魅力型模式理智化、合理化与形式化、自主化之结果。魅力型表现为追随者对魅力型人物行为的相信与承认。"基于信念的正当性"是人类合群关系之母,魅力型则是人类生活方式形成的动力源泉。魅力型与合理化既是一种对峙关系,也是一种互返互补关系。这样一种二元性特征具有特别重大的历史意义,它构成了韦伯"比较历史社会学"时期"历史—哲学观"的核心。
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2020年第11期10-19,共10页
Social Science Front
基金
国家社会科学基金项目(18AZX016)。