高名潞:构建“本根共享”的“中国美术的现代性”

"中国美术的现代性"建构,与中国波澜壮阔的革命、建设历程紧密相连。自鸦片战争以来的思想与知识启蒙到"五四"明确提出"民主""科学"精神时,由启蒙所带来的现代性由此转捩,中国美术开始了以本土"现代性"为目标的新探索。在百年的"中国美术的现代性"探索中,有着不同于西方"现代性"的时间性概念和整一的意识。在高度全球一体化进程的浪潮中,如何在当下的艺术实践和理论研究中辩证性地理解"中国美术的现代性"的内在发展逻辑,如何反思现代性在现代美术发展进程中的作用,以及中国未来美术发展走向等,都是建构"中国美术的现代性"所迫切需要解决的问题。美国匹兹堡大学艺术史及建筑史系教授高名潞,有着多年游走于东西方的经验,对中国美术的现代性有着丰富的经验与深入的思考,在《美术观察》策划"中国美术的现代性"选题之际,我们专访了高名潞先生,他通过文化性的时间性思维来梳理中国的现代性发展脉络,反思中国的现代性问题,剖析打破历史逻辑时空的中国现代性特征,针对西方的"分裂现代性",提出一种区别于西方的在美术、宗教、政治、道德等方面的"整一现代性"观念,用不断丰富的"整一现代性"方法论构建具有"中国特色"的"本根共享"的美术现代性话语。