期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
试析民间信仰的概念边界
被引量:
5
Tentative Research on the Conceptual Boundary of Folk Belief
原文传递
导出
摘要
民间信仰是宗教诸形态之一。本文尝试梳理作为名词的“宗教”、作为形容词的“宗教的”及“信仰”“民间的”几个概念的边界与意义,以期在认识和理解民间信仰时有所助益。
作者
金泽
JIN Ze
机构地区
深圳大学
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《西北民族研究》
CSSCI
2020年第4期107-114,共8页
Journal of Northwestern Ethnic Studies
关键词
宗教
宗教的
信仰
民间的
分类号
C95 [社会学—民族学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
69
引证文献
5
二级引证文献
6
同被引文献
69
1
林国平,苏丹.
正统化、在地化与国际化:妈祖信仰长盛不衰的内在原因[J]
.世界宗教文化,2021(1):109-115.
被引量:9
2
张晨.
以“花婆”为媒:“圩”共同体建构研究[J]
.青海民族研究,2020,31(1):102-107.
被引量:4
3
刁统菊.
感受、入户与个体故事:对民俗学田野伦理的思考[J]
.民俗研究,2020,0(2):13-22.
被引量:17
4
刁统菊,李然.
庙会、传说与历史——对费县龙王堂庙会的调查与思考[J]
.民俗研究,2005(4):239-257.
被引量:4
5
过伟.
壮族创世大神米洛甲的立体性特征与南方民族“花文化圈”[J]
.广西民族研究,1999(2):62-68.
被引量:15
6
罗伟虹.
中国的民间信仰探讨[J]
.社会科学,1994(8):55-58.
被引量:5
7
郭于华.
农村现代化过程中的传统亲缘关系[J]
.社会学研究,1994(6):49-58.
被引量:177
8
黄涛.
按社会情境界定当代中国民俗之“民”[J]
.中国人民大学学报,2004,18(4):130-134.
被引量:8
9
万建中.
寻求民间叙事[J]
.民族文学研究,2004,22(4):29-33.
被引量:17
10
过伟.
壮族创世大神洛甲神话文化遗产之抢救、保护与研究[J]
.广西民族研究,2004(3):55-59.
被引量:4
引证文献
5
1
梁德阔.
论人民调解的适用范围——基于民间纠纷的考察[J]
.民间法,2023(1):219-232.
2
郑容坤.
从信仰意义到治理资源:闽南民间信仰创造性转化的路径与逻辑[J]
.西北民族大学学报(哲学社会科学版),2021(4):66-73.
被引量:5
3
傅灵犀.
红与灰:从“锦鲤祈福”习俗透视当代青年日常生活的双重性[J]
.文化遗产,2021(5):116-125.
被引量:1
4
陈昱茂.
模因论视角下的民间信仰:特性、传承及传播[J]
.文化与传播,2023,12(2):37-41.
5
罗婷.
壮族花婆信仰的社会功能新探——以广西南宁市蒲庙花婆节为中心[J]
.宗教学研究,2023(6):163-170.
二级引证文献
6
1
郑容坤.
民间信仰文化身份的遮蔽与重构——基于新中国成立以来的闽南实践[J]
.闽台文化研究,2022(2):28-36.
被引量:2
2
陈艾,李雪萍.
民族地区的社会治理共同体建设:一个分析框架[J]
.江汉论坛,2022(11):130-136.
被引量:7
3
郑容坤.
间断均衡理论视角下民间信仰政策的变迁[J]
.江汉大学学报(社会科学版),2023,40(2):25-35.
被引量:1
4
郑容坤.
新时代民间信仰的文化性及其表达[J]
.重庆文理学院学报(社会科学版),2023,42(3):33-41.
被引量:1
5
刘畅,常进锋.
基于CiteSpace的1992—2021年青年亚文化研究热点与研究展望[J]
.青少年研究与实践,2023,38(3):100-108.
6
钟启鹏,郑万河,何环珠,谭曼曼.
基于SWOT理论的闽南古茶树保护与利用对策[J]
.现代农业科技,2023(23):129-132.
西北民族研究
2020年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部