摘要
马克思人民性思想是在批判吸收多种理论资源的基础上形成的。从古希腊到文艺复兴的人文主义传统引起马克思对人和人类的关注;启蒙思想尤其是法国启蒙运动宣扬的人权与自由一度使青年马克思成为启蒙的追随者,开始进入探求人民性的实践领域;费尔巴哈帮助马克思从历史唯物主义的视角进入现实的人;对黑格尔绝对精神的扬弃使得马克思在重新发现国家与市民社会关系中发现历史的真正主体——人民。马克思通过对上述思想资源的吸收转化书写出一幅人民至上的画卷,在创立历史唯物主义的同时找到一条实现人类解放的道路。
Marx’s thought of the people oriented character was formed on the basis of critique and absorption of multiple theoretical resources.The humanistic tradition from ancient Greece to the Renaissance aroused Marx’s attention to people and humans;The human rights and freedom promoted by the French Enlightenment,once made young Marx a follower of the Enlightenment and began to enter Exploring the realm of people’s practice;Feuerbach helped Marx enter the real man from the perspective of historical materialism;the sublation of Hegel’s absolute spirit enabled Marx to discover the true subject of history in rediscovering the relationship between the state and civil society-people.
作者
朱建伟
徐军
Zhu Jianwei;Xu Jun
出处
《理论界》
2020年第12期16-23,共8页
Theory Horizon
基金
2013年度国家社会科学基金项目“第二国际时期马克思主义哲学基本原理的历史性建构考察”(13CZX003)的研究成果。
关键词
人民性
人文主义
启蒙思想
绝对精神
现实的人
the people oriented character
humanism
Enlightenment thought
absolute spirit
real man