摘要
“某种带有预示性质的惊颤在1768年蔓延于中国社会:一个幽灵——一种名为‘叫魂’的妖术——在华夏大地上盘桓。据称,术士们通过作法于受害者的名字、毛发或衣物,便可使他发病,甚至死去,并偷取他的灵魂精气,使之为己服务。”这一妖术恐惧从大清帝国富庶的江南——也是汉文化最强烈、对清廷最没有文化认同感的地域,沿着运河和长江蔓延开去,最后占据了大半个中国。巫毒恐惧的压迫下,人人都开始躲避妖术的侵害与不可预测的非正常死亡,全民因此陷入生存与文化的双重危机之中。美国学者孔飞力在《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》一书中,将这场妖术总动员的社会群落划为了三个不同的档次:最底层自然是平民百姓,中间的档次是繁冗的官僚系统,最上面一层是以乾隆为中心的紫禁城。
