摘要
汉代流传的鲁、齐、韩、毛四家诗学,以及近年陆续发现的阜阳汉简、上博简、清华简、安大简、海昏侯墓简等出土资料,都显示先秦《诗经》与后世所见可能存在较大差异。但这些差异并没有大到能形成不同的文献体系,这又说明《诗经》存在一个相对稳定的"骨干"或者"核心"。一般认为,《诗经》的产生及流传与周代的礼乐制度密不可分,因此上述所谓"核心"必然与礼乐制度的建立及其功用有密切关联。可以想见,当周初礼制建立之时,与礼乐配合的"诗"便成为一种需求。
出处
《智慧中国》
2020年第12期62-64,共3页
Wisdom China