摘要
《心经》在明清民间宗教中有着重要地位,民间宗教在宝卷结构及内容中摄入《心经》,并以"真空"释《心经》"空性",而其救苦性则是民众信仰的基础。"心经咒"有广义的《心经》即咒和狭义的"揭谛咒",民间宗教认为广义的《心经》即咒,分别为大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒并各具四种特性。狭义的"心经咒"即"揭谛咒"为下层社会所共识,民间宗教崇奉的"揭谛咒"非出自玄奘译本《心经》,"揭谛咒"人格神化和宝卷文学语言化是对其信仰的主要形式。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第4期234-239,共6页
Religious Studies
基金
国家社会科学基金项目“密教文献文物资料整理与研究”(12&ZD129)阶段性研究成果。
