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近代性、“个”的自觉及终末论:“伊藤鲁迅”的思想命题 被引量:1

Modernity,Consciousness of Individuals and Eschatology:A Research on Ito Toramaru’s Studies of Lu Xun
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摘要 伊藤虎丸的鲁迅研究,贯彻“以鲁迅为方法”的总体研究范式,试图基于鲁迅构建一种近代接受谱系,并将这个谱系引入日本思想史。鲁迅“弃医从文”从“科学者”到“文学者”的转变,是他的“第一次文学的自觉”;小说家鲁迅的诞生意味着“终末论”意义上的“个”的自觉,即相对于“弃医从文”的“第二次文学的自觉”。“伊藤鲁迅”关于上述思想命题的阐述既有对竹内好、木山英雄等人观点的承续,又有基于个人思想建构与人生经历的超越,为日本鲁迅研究确立了新的典范。 Ito Toramaru applied the idea of taking“Lu Xun as Method”in his studies of Lu Xun.He tried to construct a modern spectrum based on Lu Xun and include it into the Japanese thought.Ito believed that Lu Xun’s decision of giving up medicine and engaging in literature marked his“first consciousness of literature”.Then,after being a writer,Lu Xun has“the second self-consciousness of literature”,a sign of“Individuals”of eschatology.In the exposition of the above ideas,Ito inherited and developed the viewpoints of researchers including Takeuchi Yoshimi and KiyamaHideo on the basis of his personal ideological construct and life experiences,which established a new model for the study of Lu Xun in Japan.
作者 李松 信誉 Li Song;Xin Yu(School of Chinese Language and Literature,Wuhan University,Wuhan 430072,Hubei,China)
机构地区 武汉大学文学院
出处 《长江学术》 CSSCI 2021年第1期74-85,共12页 Yangtze River Academic
基金 国家社会科学基金重大项目“20世纪域外文论的本土化研究”(12&ZD166) 武汉大学人文社会科学青年学术团队发展计划项目“近现代东亚的作家流徙、文学越境与文化触变研究”(1102-413100047)。
关键词 伊藤虎丸 民族主义 日本鲁迅研究 竹内好 Ito Toramaru Nationalism Lu Xun Studies in Japan Takeuchi Yoshimi
  • 相关文献

二级参考文献40

  • 1作田启一,吴晓林.个人主义与集体主义再认识——西方文化与日本传统[J].国外社会科学,1987(9):24-31. 被引量:2
  • 2吴晓东.鲁迅小说的第一人称叙事视角[J].鲁迅研究动态,1989(1):12-18. 被引量:36
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  • 5竹内好 李心峰译.《鲁迅》[M].杭州:浙江文艺出版社,1986年.47页.
  • 6林毓生.《中国意识的危机--"五四"时期激烈的反传统主义》[M].贵阳:贵州人民出版社,1986年.第22、23页.
  • 7《呐喊》,人民文学出版社1973年版第1页.
  • 8伊藤虎丸《鲁迅、创造社与日本文学--中日近现代比较文学初探》第175页,北京大学出版社1995年2月第1版.下同.
  • 9孙歌《文学的位置》,《学术思想评论》第四辑298页,辽宁大学出版社,1998年1月第1版.下同.
  • 10林毓生《中国意识的危机--"五四"时期激烈的反传统主义》第260页,贵州人民出版社1988年1月第1版.下同.

共引文献18

同被引文献5

引证文献1

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