摘要
从"德"的字义起源与字形嬗变来看,伦理道德意并非其源始性意义,反而是"生""性"等特具生命意蕴的解释,更符合"德"字的语源形象。就"生""性"的意义来看,"德"是与尊重并成全每一个体的生命意识和行为相关的概念,既具有存养之"善",又具有化育之"能"。孔子的"仁德"体现的是对生命本身情感的关爱,侧重于"德行"的修养践履。老子的"玄德"体现的是生命本质的自我持存,侧重于"德性"的境界追求。二者的"德"虽旨趣不同,但皆具生命意蕴,且互相嵌合式地构筑着中国人的道德世界。
作者
张佩荣
元永浩
Zhang Peirong;Yuan Yonghao
出处
《广西社会科学》
CSSCI
2020年第11期84-90,共7页
Social Sciences in Guangxi
基金
国家社会科学基金青年项目“‘天人三策’与汉代政治哲学研究”(19CZX020)
吉林大学哲学社会科学研究重大课题培育项目“人类命运共同体与高清海类哲学”(2018ZDPY03)。