摘要
百善孝为先,孝道是中国传统文化的基础与精髓,对中华民族影响深远。杨国枢[1]从社会心理学的角度对孝道的内涵和结构进行界定,他指出,孝道是一套子女以父母为主要对象的孝道态度和孝道行为的组合。其中,孝道态度又从知情意3个方面去概括,即:孝道态度是指子女对父母及其相关事物所持有的一套复杂的认知、情感和意志的心理反应,孝道态度和孝道行为虽然有联系,但两者未必总是保持一致的。传统孝道的核心——尊亲、悦亲及养亲仍然在青少年中得到较好地传承,而绝对顺从、传宗接代及随侍在侧等传统孝行则由于与现代生活脱节而不被青少年所接受[2]。此外,相关研究结果也显示了,中国人格测定量表(CPAI)中的“人情”和“融洽”能显著地预测孝道态度[3]。
出处
《校园心理》
2020年第6期552-554,共3页
Journal of Campus Life & Mental Health
基金
2020年江苏省研究生科研创新计划(KYCX20_2328)。