摘要
秦汉之际,中央权力结构的调整与政治形势的演进成为政治文化体系探索建构的核心问题,尽管有着汉承秦制的历史大背景,但是秦汉两朝依然表现出截然不同的时代特征。汉武帝在“独尊儒术”的同时创建内朝,在儒术的“缘饰”下完成了新时期中央权力的重新分配与总体布局,以君主集权的方式结束了此前的“君相之争”。在“霸王道”政治体系内,外戚与宦官的擅权成为一种内在需求,其实质是进一步强化君权,抑制百僚。但是,“霸王道”政治的外儒内法之道却在客观上促进了儒学思想的繁荣昌盛,故在高度集权的同时又为日后的消散瓦解埋下伏笔。元成之世,儒生政治登上历史舞台,但却无力应付政治思潮嬗变之际的复杂变化,最终导致最高权力的崩溃,西汉帝治时代亦因此终结。
基金
国家社会科学基金后期资助项目“秦汉边疆思想研究”(19FZSB026)。