摘要
在心的仁与智的发用下,人需要在生活世界的各类限定经验活动域中发动其德性,并构成了相对的五伦与绝对的名分。德性发动的范围,从家庭、到社会,甚至整个天下。德性在具体的场景中而有不同的德行的发动,基础性德行优先于后发性德行。在两者一致的情况下,基础性德行与后发性德行可以相互融贯;在两者不一致的情况下,主体可以退出公共性伦常而以个体名义来选择保持基础性德行。
出处
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期616-622,共7页
Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition)
基金
2018年度国家哲学社会科学青年项目“先秦诸子社会治理的思想体系与理论判释”(18CZX041)。