摘要
自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想成为我国正统思想,而“君子”则是儒家思想中理想人格的化身。儒家典籍中有关“君子”的描述非常多,并且不同时期儒家典籍中“君子”的概念有所差别:早期的“君子”多指代有位之人,是贵族身份的象征;后期的“君子”则指有德之人。分析“君子”概念的渊源,介绍“君子”概念从有位之人向有德之人转变的经过,并分析转变的原因,有助于加深对“君子”含义的理解。
出处
《开封文化艺术职业学院学报》
2021年第1期27-28,共2页
Journal of Kaifeng Vocational College of Culture & Art