摘要
运用文化人类学方法,研究卫坡传统聚落安全功能与社会结构、社会要素之间关系。卫坡聚落从“村落—边界—街道—院落—庭院—建筑”多层次建构了立体防御空间体系,并从选址、空间建构、众神与祖先崇拜等方面建构了一个防御范围广、防御力量多样的场域。其物质防御空间置于无形精神防御空间之中,物质和精神结合共同创造了人神共居的“安全之境”。从而实现了全方位立体安全防御空间系统,满足卫坡聚落“安家.乐业.栖居”的生产、生活需求。
作者
冒亚龙
葛毅鹏
关杰灵
Mao yalong;Ge yipeng;Guan jieling
出处
《古建园林技术》
2020年第6期87-92,共6页
Traditional Chinese Architecture and Gardens
基金
"十三五"国家重点研发计划"绿色建筑及建筑工业化"重点专项"既有城市工业区功能提升与改造技术"(2018YFC0704900)
教育部人文社会科学研究规划基金"分形美学视野下的客家围屋设计艺术研究"(20YJAZH077)
国家自然科学基金(51278070)资助成果。