摘要
马基雅维利是西方政治思想传统中第一个将政治体即国家如何存续这一问题明确对象化和课题化的思想家,然而在政治体如何维持的具体问题上,他无法信靠共和主义公民德行交互性的作用,而是诉诸西方政治思想传统中利用和制造恐惧感迫使人服从的思想资源:即利用作为和平技艺的宗教所唤起的对神的畏惧,利用作为战争技艺的武力手段唤起对君主的畏惧,以及利用回到开端的极端行动或事件唤起的对原初状态的恐惧。因此,对于如何维持政治秩序,马基雅维利给出的解答并未从根本上背离古典政治思想之窠臼而实现其开创性的意义。
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2020年第6期56-62,共7页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)