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“他观”与“内视”:文化表述的整体性 被引量:2

"Other View"and"Introspection":the Integrity of Cultural Expression
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摘要 19世纪中期开始兴起的民俗学,发展到现在已有一百七十余年的历史,研究者与被研究对象即民俗学者和民俗,正如印度学者萨迪哈纳•奈沙尼(Sadhana Naithani)在民俗学伦理问题中所言a,一直是中轴与核心。研究者对于民俗从最初像对待文物一样发掘、保存、展示逐步发展到注重对它的认知、体认:前者貌似“客观”,但实际上将民俗置于文明的另一端——“他者”,民俗成为文明进化层级中的前一阶序;后者增加了研究者的理解与阐释,关注与研究对象之间的沟通,注重情感、互相理解,成为有温度的“展示”。
作者 毛巧晖 Mao Qiaohui
出处 《民间文化论坛》 2021年第1期45-48,共4页 Folk Culture Forum
基金 国家社会科学基金项目“新中国70年少数民族民间文学学术史研究”(项目编号:20BZW190)阶段性成果 中国社会科学院创新工程“学者资助计划”基础学者资助项目成果。
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