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现代禅诗的一种可能(评论)

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摘要 一"我的语言的界限意味着我的世界的界限。[1]"维特根斯坦这句话大约是跟道家思想影响下建立起来的禅宗的思想一致的,同时它也深度契合于道家"道"不可言的思想本身。进一步说,一切形而上的,或者所谓超验性的事物,甚至一部分经验性的事物(比如生命经验、爱的经验),都是无法用语言说清的。由此,禅宗"不立文字"的基本教义便具有了其为挣脱逻辑而获得的逻辑上的合理性。也由此,禅一开始,便与诗有了某种天然的契合和难解难分的关系与命运。
作者 向卫国
机构地区 不详
出处 《作品》 2021年第3期204-208,共5页 Works
关键词 基本教义 不立文字 道家思想 超验性 维特根斯坦 语言的界限 禅宗 形而上
分类号 B94 [哲学宗教—宗教学]
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参考文献3

二级参考文献27

  • 1朱光潜.中西诗在情趣上的比较[A].朱光潜全集:卷3[M].合肥:安徽教育出版社,1987.78-79.
  • 2黄梅东山演和尚语录[A].古尊宿语录:卷22[M].中华书局,1996.413,426.
  • 3无庵全颂.颂古:卷39[M].任继愈主编.中国佛教丛书·禅宗编:第10册[C].江苏古籍出版社,1992.449.
  • 4长灵卓和尚语.续古尊宿语要:卷6[M].卐新纂续藏经:第68册[M].366.
  • 5舒州龙门佛眼和尚语录[A].古尊宿语录:卷29[M].中华书局,1996.546,545.
  • 6虚堂和尚语录:卷5[M].大正藏·诸综部:第47卷[M].1022.
  • 7石溪月颂.隆兴府黄龙祖心禅师[A].颂古:卷39[M].任继愈主编.中国佛教丛书·禅宗编:第10册[C].江苏古籍出版社,1992.449.
  • 8景德传灯录:卷4[M].大正藏·史传部:第51卷[M].231.
  • 9南行述牧童歌.汾阳无德禅师歌颂:卷下[M].大正藏·诸宗部:第47卷[M].626.
  • 10宝峰云庵真净禅师偈颂[A].古尊宿语录:卷45[M].中华书局,1996.883.

共引文献11

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2021年 第3期

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