朱熹理一元论的新论证

The unitarian theory of Zhu Xi's Neo confucianism

对理气关系的理解是朱子学研究的重要内容,也是相关争议的焦点所在,其中最重要的就是对朱子哲学属于一元论还是二元论的定性问题。借用西方哲学的概念与理论框架来解读传统思想材料是中国哲学史研究长期以来的主要方法,但若不加警惕,引入形式与质料的概念来理解理气关系问题,在一定意义上更容易滑向于朱子理气二元论的立场。北京大学杨立华先生《一本与生生——理一元论纲要》一书在将生生不已的根源解读为理本体的基础上,通过消解质料这一概念在哲学当中的意义,将气解读为理本体不断落实为具体实存时的气质化、实体化倾向,从而使得气这个概念统一于理,以更有说服力的方法重新论证了朱子理一元论的立场。杨先生不仅仅停留于宇宙论、本体论的层面,更是将理一元论的原则贯彻于心性论、认识论、伦理学乃至政治历史观等整个朱子哲学体系,构成对朱子理一元论体系的新论证。