期刊文献+

武田泰淳《富士》中的疯癫叙事 被引量:1

The Madness Narration in Taijun Takeda’s Fuji
原文传递
导出
摘要 作为战后派作家武田泰淳的最后一部长篇小说,《富士》涉及作者人生的诸多课题。精神病人们种种"疯癫"表象的背后隐藏着作者对战争秩序的批判和对责任意识的反省。将精神病患者置于自己的对立面,医护人员始终以观察者的身份去凝视他们的内心,进而进行治疗收效甚微;而放弃观察者的立场,以患者的身份参与其中是必然之路,这也关乎个体混沌且神秘的本质。"灭亡"如影随形,是作品的基调,作者坚定地认为在面对"灭亡"时必须要关注个体的存在。
作者 史军 SHI Jun
出处 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期151-158,共8页 Journal of PLA University of Foreign Languages
基金 国家社会科学基金项目“日本战后派战争小说研究”(12BWW018)。
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献34

  • 1徐贲.平庸的邪恶[J].读书,2002(8):89-96. 被引量:21
  • 2奥野健男「武田泰淳論r劣等感補償の文学」,载「国文学解釈と鑑赏],1972 (7),第138 -139頁.
  • 3《路加福音》,收入《新约全书》,中国基督教协会印发,1989年,第65页.
  • 4西谷博之「武田泰淳とキリスト教--[審判]丨蝮のすえ]をめぐって」,载『日本近代文学〗1980年第10号,第222頁.
  • 5武田泰淳「蝮蛇的后裔」,收入[武田泰淳集],東京:学習研究社,1978年,第101页.
  • 6岸本隆生[武田泰淳論],東京:桜楓社,1986年,第48 -52頁.
  • 7See Hannah Arendt, EicAmara/i in yenwa/ew: A Re/xwt ora Bano/iiv ザNew York: The Viking Press, 1964, pp. 299 -304.
  • 8汉娜·阿伦特等《〈耶路撒冷的艾希曼 >:伦理的现代困境》,孙传钊编,吉林人民出版社,2003年,第54页.
  • 9武田泰淳作家に聴[第十回武田泰淳」,载[文学] 1952年第10号第142頁.
  • 10汉娜·阿伦特等《〈耶路撒冷的艾希曼>:伦理的现代困境》,第61页.

共引文献1

同被引文献1

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部