摘要
捣毁圣像行为是把时间和物力均用在毁坏宗教形象的一场运I动,它是在拜占廷帝国的社会、文化、政治和宗教的复杂关系所导致的一种特有的紧张状态下产生的,并且注定要对后来犹太教和伊斯兰教的视觉艺术史产生一种持久的影响。基督教圣像毁坏者持有两个基本信念:第一,普遍流传的崇拜宗教人物形象的习俗是盲目崇拜和偶像崇拜;第二,为上帝造像的任何尝试都是渎神的,因为用物质形式来描绘上帝被认为是对上帝一种侮辱和亵渎。圣像毁坏的主张和行为无论是在伊斯坦布尔还是在整个8世纪和9世纪的帝国都是十分强有力的,这一主张和行为所导致的结果之一就是直至那一时期的拜占廷宗教视觉艺术几乎遭到了全面破坏和捣毁。
