摘要
法兰克福学派的重要代表人物威廉·莱斯开创了从环境和生态问题出发批判资本主义社会的路径。他在《自然的控制》一书中,从人们习以为常的“通过科学和技术控制自然”这一观念出发,从伦理学的视角揭示了控制自然观念与科学和技术之间多重复杂的伦理关系和伦理内涵。他指出,技术并非科学技术本身,它还包括技术活动等非理性因素。在国家与国家、社会与个人之间存在着激烈的矛盾和冲突的背景下,技术不可避免地成为统治的工具。这样,莱斯就由对科学技术的伦理批判合乎逻辑地推导出控制自然观念的主旨在于伦理道德的进步,而不在于科学技术的革新。莱斯的失误在于他没有看到作为一种虚假意识形态的科学技术本身不过是一种物质力量,而物质力量终究要靠物质力量来摧毁。无产阶级作为先进阶级的代表一旦占有技术控制权,就会扬弃技术逻辑的自私自利性,从而实现人和自然的彻底解放。
出处
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2021年第2期41-47,102,共8页
Journal of Changchun University of Science and Technology(Social Sciences Edition)
基金
黑龙江大学研究生创新科研项目“控制自然观念的解蔽与重建——莱斯《自然的控制》评析”(YJSCX2018-009HLJU)
国家社会科学基金项目“马克思生态哲学思想及其现实意义研究”(13CZX018)。