也论“燃灯文”

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燃灯文是在佛事活动中配合仪式诵读的宗教应用文体,为佛事实践而服务。目前,对燃灯文中的时间界定存在模糊的问题。在前人基础上另整理燃灯文8篇,对燃灯文中日期判定上产生的分歧进行研究,发现,“元辰”“嘉辰”“青阳”“初阳”并非一定是指上元时节,燃灯文中所指的日期应当通过燃灯地点、参与者、斋文中的关键词汇综合判定。此外,对以瓜沙行政长官为斋主的燃灯文进行分析,发现个人燃灯文对现世利益、个人私欲的追求较社邑燃灯文更加浓厚。曹议金时期P.3262燃灯文,令曹议金首次通使中原的细节更加具体化。曹元德时期P.3461、S.4245燃灯文,表明这一时期敦煌存在释吏腐败的内忧及回鹘侵扰阻隔的外患,同时也反映归义军行政长官的内心状态。