无情说法——玉涧《沪山图》

佛家常举“法身说法”,意指道无所不在,唯宗门辟概念,同样一件事,玄沙师备问学人“还闻偃溪水声否”,黄龙祖心以木犀花香说“吾无隐乎尔”,都直接以现前之事契理,让山河大地,一时现前。山河大地原自现前,但人总不契,原因为何?苏东坡的“庐山诗”说得好,他在《题西林壁》说道:横看成岭侧成峰,远近高低各不同:不识庐山真面目,只缘身在此山中。