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论梁漱溟“社会人生艺术化”的合理性与现实性

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摘要 梁漱溟一生致力于将儒学研究与中国文化研究,落实在“人心”与“人生”有机结合上,形成其“人心”说文艺观与“人生”说人生观,在“以美育代宗教”基础上,继承发扬中华文化传统,发掘古今中外文艺实践经验与理论资源,提出“社会人生艺术化”观念,这既体现其思维观念及其理想追求的合理性与前瞻性,又为当下经济社会发展及其文化经济推动下的审美文化思潮与社会生活实践所印证其必然性与现实性,社会人生呈现生活艺术化、艺术生活化互动发展趋向。
作者 张逸
出处 《桂学研究》 2014年第1期177-183,共7页
基金 2012年度国家社科基金重大招标项目“桂学研究”,项目批准号:12&ZD164 2013年广西“自治区’特聘专家’专项经费资助”项目“广西文化产业发展及其文化软实力研究”。
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