摘要
侯康《穀梁禮證》是清中期《穀梁》學之重要著作。陳澧、伍崇曜分别爲《穀梁禮證》指出了一個面向史學的學術體系與接續《春秋》禮學的經學脈絡,可謂两條理解《穀梁禮證》頗爲歧異的途徑。二者都論述了侯康及《穀梁禮證》的一個側面。事實上侯康之學術傾向於史學考據,而《穀梁》則重在經學義理,故侯康學術與《穀梁》屬性之間存在一種牴牾與矛盾,這也造成了《穀梁禮證》摇擺於經史之間的性質。而侯康最終未完成《穀梁禮證》,亦並不單單是由於其英年早逝,更是由他的學術路向所决定的自我選擇。
出处
《中国经学》
2019年第1期109-122,共14页
基金
湖南省社科基金基地項目"生成史視域下的《四庫全書總目·經部》綜合研究(18JD16)"
教育部高校古委會直接資助項目"《穀梁》舊注匯釋(1841)"階段性成果。
