摘要
周代禮射有三,大射爲大,《儀禮·大射儀》所載屬諸侯禮。鄭玄本於《禮記·射義》,謂古禮大射乃天子、諸侯"將祭擇士"而射,後世不乏質疑鄭説者。本文則以爲鄭玄會通《儀禮》、《禮記》,能得大射之全體大用。欲掌握大射禮意,猶應兼顧《文王世子》披露的天子視學之禮,其間兼事養老,乞言合語,又使衆學士澤宫習射,實爲大射正禮的重要前奏,意趣深遠。然則"澤宫習射"與"射宫正射"兩者異同關係如何,二射何以宜乎"擇士助祭",又"澤宫之射"爲何與養老之禮並行,均有待深入探索。爲釐清上述問題,本文採取文獻研究法,鈎稽三《禮》經傳注疏,期能疏理"澤宫之射"與"大射"的名實和禮意,藉以增進對古代禮射的了解。本文並主張,天子視學養老之禮與澤宫之射相結合,呈現較藝觀德、序賢擇士、敬長尊老、乞言合語等多重儀文旨趣,溯其遠源,當與氏族部落注重射獵、敬事長老、以歌樂舞傳承部族記憶的文化特點相關。
出处
《中国经学》
2019年第1期155-182,共28页