极陈形影苦,言神辨自然——形神之辩与陶渊明《形影神赠答》

On the debate of form and spirit and Tao Yuanming's present poems of form, shadow and spirit

魏晋形神之辩的展开为自然与名教关系奠定了理论基础,陶渊明在与慧远的相互辩论中对此一思想作出了更进一步的推动。具体而言,陶渊明运用“形”“影”“神”的三元结构来论证形神关系,同时也恰当地处理了名教与自然的关系。然而,虽然陶渊明用一种超越性的自然观念来界定“神”的内涵,但他并没有更加清晰的说明形与神的关系问题。而这一思想的具体阐发一直到范缜时才得以揭示。