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黄宗義绝学观的科学性辨析
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摘要
明清之际,黄宗羲提出,“绝学者,如历算、乐律、测望、占候、火器、水利之类是也”,接着讲道,“郡县上之于朝,政府考其果有发明,使之待诏,否则罢归”(《明夷待访录》),认为绝学上有所发明者当国家人才之考核和提拔用。此处有两个要点:其一是绝学用于发明,其成果当经世应务,解决社会实际问题,这是浙东学派的学术精神;其二是发明始于研究,其内容属科学范围。其目的和方法是否具有科学性,本文拟对此加以阐述。
作者
刘亚斌
机构地区
浙江外国语学院中国语言文化学院
出处
《黄河.黄土.黄种人》
2021年第17期10-11,共2页
基金
浙江省教育厅一般科研项目“传教士影响下的浙江文化”(编号:Y201737188)研究成果。
关键词
《明夷待访录》
浙东学派
黄宗羲
经世应务
绝学
社会实际问题
学术精神
明清之际
分类号
B24 [哲学宗教—中国哲学]
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