摘要
两宋之际是道学学派竞合和早期道学话语生成的重要时期,而二程洛学与荆公新学则无疑是这一时期学派角力、话语权争夺、政治地位较量的主角,整体上呈现出洛学艰难延续、新学渐趋消逝的学术格局,而这与程门后学的积极卫道,荆公新学后继乏人、应对无力以及皇权的向背是紧密相连的。程门后学依借皇权,从政治罢黜、经学批判与人身攻击等维度对荆公新学展开系统而全面的清算和批判,终使洛学取代新学成为南宋中期以后的显学,并作为强势的学术话语主导南宋学界。一方面为南宋儒学的发展赓续学脉、奠定格局和规模;另一方面也推进早期道学学术话语的生成和建构。
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2021年第7期62-67,共6页
基金
国家社会科学基金重大项目“宋明清关学思想通论七卷本”(19ZDA029)
国家社会科学基金青年项目“关学四书学研究”(18CZX025)。