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庄子逻辑名学与“道”的理解启示

Analysis on Logic Thought of Chuangtztu s Mingxue and His Philosophical Investigation of Dao
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摘要 庄子关心语言,但目标不在完善语言逻辑,而在更好地引导读者理解其所论之道。故探求庄子在逻辑意义上的名学反思,不应只追求其逻辑价值,更当考虑其对道之理解的启示。庄子逻辑名学的主要观点是"道不可名",其提出或有个人修证的基础;但更重要地,庄子也在逻辑上给出了严格论证以及意图暗示。考察该观点的前提、论证和内在意图,读者在道的理解上将可获得一定启示:庄子之"道"作为某种非实体的特殊实存,难以通过感官或对象化思维把握;简单依据"无形、齐通"等表面描述进行想象,容易重新落入"物"域;我们需要在思维方式上作出彻底转变。依此启示,学界借助西方"共相"逻辑疏解庄子之道,不免有所偏离;在"道"的理解中维持某种神秘张力,依然有所必要。
作者 林凯 LIN Kai
机构地区 中山大学哲学系
出处 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期29-38,共10页 Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
基金 中央高校基本科研业务费项目“《庄子》论道中的语言反省与修辞策略”(19wkpy111)。
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献44

  • 1陈静.“吾丧我”——《庄子·齐物论》解读[J].哲学研究,2001(5):49-53. 被引量:53
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  • 5王弼.《周易略例·明象》[M].,..
  • 6.《左传》[M].,..
  • 7.《庄子·外物》[M].,..
  • 8.《庄子·天地》[M].,..
  • 9.《庄子·大宗师》[M].,..
  • 10.《庄子·齐物论》[M].,..

共引文献35

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