摘要
在《碧岩录》德译本中,著名东亚学者威廉·贡德特围绕言语和道的关系对"赵州至道无难"一案展开讨论,西方学者对至道的阐述侧重逻各斯的表达,而最上乘禅唯示一心,不立文字,贡德特的理解和评价不可能不落言筌,同时言语和道的区别又始终是清晰的。言语致力于差异和统一的逻辑建构,道则是不二的心体,浑然天成。在心体流露的智慧面前,清楚明白的逻辑建构沦为语言造作的假象,哲学的思考难以回应智慧的源泉。智慧思想的独立性通过禅宗公案引发的思想互动彰显出来。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2021年第3期62-69,共8页
The World Religious Cultures
基金
国家重大文化工程“全球汉籍合璧工程”专项经费(项目编号:HBY201805)资助。