摘要
自从胡塞尔提出前科学的生活世界概念以来,生活世界问题一直成为现象学家关注和讨论的重要问题。生活世界本身似乎是“众所周知的”“不言而喻的”,实际上,它却长时期被西方理性主义哲学所遮蔽,以至于现象学家们试图揭开其真实面貌的著作都让人们觉得是那样的深邃奥妙、晦涩难懂。海德格尔以此在在世存在的论述揭蔽了存在论意义上的实际生活经验世界,梅洛-庞蒂同样重视生活世界问题,并以知觉为基础,从身体开始,试图显现整个生活经验世界。德国当代新现象学家赫尔曼·施密茨在老现象学家们关于生活世界问题研究的基础上,以其独特的视角和方法,用一系列经过特殊诠释、赋予特别含义的概念,重建了对日常生活经验世界的理解。被理性主义哲学所长期忽视的日常生活经验的世界,在新老现象学家们的不断探索中,向人们呈现出它那丰富的多样性的面貌。
