摘要
用若干特性对“非我”群体进行集体化约的实践,几乎和人类历史一样悠久。但作为学科领域,跨文化形象学有其形构和渐变的过程。从知识谱系上追溯,最引人瞩目的可能是启蒙运动的批评者维科与赫尔德及其文化相对主义观点,他们启发了人文科学中的比较研究。此外,深受黑格尔和费希特哲学影响的语文学共同主题,亦是特定历史情景对某种民族文化的塑造。差异原则与民族属性成为彼时文学研究毋庸置疑的基本前提。于是,我们看到斯达尔夫人以及后来的丹纳等人就种族秉性与文化特性而发表的经典论述。这个过程中,关于某个民族的刻板印象或形象生成的内在逻辑就出现了。
出处
《文化研究》
2020年第3期77-78,共2页
Cultural Studies