七蠹:对老子“自然”概念解释史的批判——以认识理论的原创补写为基石

Seven Moth:Criticism on the History of the Interpretation of Laozi's Concept of“Non-action”:Based on the Original Complement Writing of Cognitive Theory

“自然”概念解释史的不争面貌是,在特殊存在领域内寻求概念定义成为普遍操作模式,并一直难以得到有效论断。究其原因,在于它全面违背了概念解释的规范系统,即概念解释只能以普遍意义为目标,区分概念的特定逻辑地位并选择恰当的解释策略,确认待解释概念的存在及其存在方式,自觉遵守“真”的认识约束,概念的定义性判断的主词设置应具有逻辑恰当性,概念的定义性判断的谓词相对形式主词应具有高级逻辑地位,概念的定义性判断的谓词必须是普遍内容并保持在问题概念和形式主词所联合确定的存在相关概念范围内。“自然”概念解释中对这七种规范的背离犹如体附七蠹而败坏思维,内在地使概念解释偏离定义目标,破灭概念定义的成功希望,使“自然”概念逻辑地躲避它的追寻者而长久隐匿。