摘要
“辨体”批评是贯穿《文心雕龙》的一条主线,在文章学及写作教育上具有极高的价值。《文心雕龙》“辨体观”不仅在于辨析文体源流正变,更在于辨析文体类别,特别是辨析相近文体间的异同。刘勰特别重视孩童学习写作的初始阶段,认为必须先学习雅正的体制,从根本上去探讨枝叶,这样思路变化就能自然圆活。刘勰论“破体”并不是一味地强调变异与革新,而是把创新与继承放在一起来考察,认为继承要有所选择、有所方向,为创新而继承;革新要符合文章情志表现的要求,带着自己的个性特点去革新。
出处
《语文建设》
北大核心
2021年第15期64-68,共5页
基金
2017年度甘肃省高等学校科研项目“文体视阈下的古代写作教育思想研究”(项目编号:2017B-01)阶段性成果。