期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从《小娘惹》审视中华文化影视传播的创作
被引量:
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
"南洋IP"《小娘惹》经翻拍后,在国内收获了不俗的收视率。经研究发现,视觉画面中所呈现的"娘惹菜""娘惹糕"以及"娘惹习俗"等文化符号是观众关注的热点。故对于我国影视传播的创作而言,应在"广度"上,放眼海外与中老年市场以丰富题材;在"深度"上,追溯文化内涵,保证影视的长久创作;在国际上,加强跨文化跨区域文化交流,赋予文化遗产新生命。
作者
杨宜滋
机构地区
华侨大学国际关系学院
出处
《今传媒》
2021年第8期108-111,共4页
Today's Mass Media
关键词
《小娘惹》
中华文化
影视传播
分类号
J904 [艺术—电影电视艺术]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
60
参考文献
5
共引文献
18
同被引文献
24
引证文献
3
二级引证文献
1
参考文献
5
1
徐杰舜.
马来半岛的峇峇人——东南亚土生华人系列之一[J]
.百色学院学报,2014,27(1):85-90.
被引量:3
2
陈志明,马建福(译).
娘惹菜:华人、非华人和东南亚美食的制作[J]
.北方民族大学学报(哲学社会科学版),2020,0(2):72-77.
被引量:1
3
哈纳菲.忽辛,王斯.
峇峇-娘惹的祖先崇拜与祭祀饮食:一项关于马六甲海峡土生华人的研究[J]
.楚雄师范学院学报,2016,31(10):13-17.
被引量:4
4
刘素民.
亚洲华侨华人宗教特征研究[J]
.东南学术,2008(3):163-170.
被引量:2
5
陈恒汉.
从峇峇娘惹看南洋的文化碰撞与融合[J]
.沈阳师范大学学报(社会科学版),2011,35(3):104-108.
被引量:16
二级参考文献
60
1
谭志词.
越南会安“唐人街”与关公庙[J]
.八桂侨刊,2005(5):44-47.
被引量:3
2
李天锡.
华侨华人民间信仰的特点及其前景[J]
.世界宗教研究,1999(1):114-121.
被引量:5
3
陈志明.
华裔族群:语言、国籍与认同[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1999,22(4):27-35.
被引量:21
4
陈秀容.
近三十年印尼华人族群文化适应初探[J]
.人文地理,1999,14(3):56-60.
被引量:7
5
张禹东.
试论东南亚华人宗教的基本特质[J]
.华侨华人历史研究,1997(S1):26-32.
被引量:8
6
吴文华.
东南亚华人和宗教[J]
.华侨华人历史研究,1988(4):23-28.
被引量:8
7
万晓宏.
文莱华人现状分析[J]
.东南亚研究,2004(5):80-84.
被引量:3
8
朱峰.
殖民地处境下的华人基督教——以近代东南亚华人社会为例[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),2005(2):122-129.
被引量:9
9
张禹东.
华侨华人传统宗教的世俗化与非世俗化——以东南亚华侨华人为例的研究[J]
.宗教学研究,2004(4):117-120.
被引量:9
10
许永璋.
道教在东南亚的传播和演变[J]
.黄河科技大学学报,2005,7(3):76-80.
被引量:6
共引文献
18
1
叶舒.
马华文学中的娘惹形象探析——以《娘惹与峇峇》《峇峇和娘惹》与《娘惹妹》为例[J]
.世界华文文学论坛,2020(4):55-60.
被引量:1
2
徐杰舜.
马来半岛的峇峇人——东南亚土生华人系列之一[J]
.百色学院学报,2014,27(1):85-90.
被引量:3
3
段波.
《娘惹与峇峇》中华人身份的迷失与重构[J]
.韩山师范学院学报,2014,35(4):58-62.
4
徐杰舜.
泰国的洛真人——东南亚土生华人系列之四[J]
.百色学院学报,2014,27(4):100-107.
被引量:1
5
叶青春.
论后现代性视域中的妈祖文化[J]
.莆田学院学报,2014,21(6):9-12.
6
张燕.
论林玉玲文学作品中的娘惹文化形象[J]
.名作欣赏(学术版)(下旬),2018(2):5-8.
被引量:1
7
余丽,俞晓牮.
峇峇娘惹文化与闽南文化交融——峇峇娘惹祖屋博物馆解析[J]
.建筑与文化,2018,0(6):234-236.
被引量:1
8
龙湘群.
探访马六甲 品析马来华人文化[J]
.文物鉴定与鉴赏,2019(10):62-64.
9
曹雨.
海外华人的饮食文化自我认同[J]
.浙江学刊,2019(5):24-38.
被引量:8
10
张娅雯,崔荣荣.
东南亚娘惹服饰研究[J]
.服饰导刊,2014,3(3):56-60.
被引量:7
同被引文献
24
1
叶舒.
马华文学中的娘惹形象探析——以《娘惹与峇峇》《峇峇和娘惹》与《娘惹妹》为例[J]
.世界华文文学论坛,2020(4):55-60.
被引量:1
2
曹云华.
试论东南亚华人的文化适应[J]
.华侨华人历史研究,1999(3):68-74.
被引量:11
3
吴戈.
《赵氏孤儿》的文化改写:古代/当代/中国/外国[J]
.戏剧艺术,2004(3):12-24.
被引量:18
4
王莉,薛朝晖.
《大长今》在中国热播原因探析[J]
.湖南城市学院学报,2006,27(4):25-26.
被引量:2
5
王丽娟.
跨文化适应研究现状综述[J]
.山东社会科学,2011(4):44-49.
被引量:94
6
陈国明,余彤.
跨文化适应理论构建[J]
.学术研究,2012(1):130-138.
被引量:82
7
李加莉,单波.
跨文化传播学中文化适应研究的路径与问题[J]
.南京社会科学,2012(9):80-87.
被引量:25
8
苏美妮.
消费兴趣与文化身份:华语引进剧在新加坡的电视传播研究[J]
.现代传播(中国传媒大学学报),2016,38(8):93-98.
被引量:4
9
哈纳菲.忽辛,王斯.
峇峇-娘惹的祖先崇拜与祭祀饮食:一项关于马六甲海峡土生华人的研究[J]
.楚雄师范学院学报,2016,31(10):13-17.
被引量:4
10
孙淑女.
多学科视角下的跨文化适应理论研究[J]
.浙江学刊,2018(1):214-221.
被引量:8
引证文献
3
1
刘萍娉.
从传播视角看影视剧艺术的发展趋势[J]
.今古文创,2021(48):92-93.
2
黄婉彬.
从峇峇娘惹族群文化的发展看中华文化的跨文化融合——基于跨文化适应视角的分析[J]
.厦门理工学院学报,2022,30(6):24-31.
被引量:1
3
洪晓.
《小娘惹》在新加坡和中国的生产、传播和接受[J]
.华文文学,2023(6):86-94.
二级引证文献
1
1
樊静静.
多元文化背景下马来西亚华文教育面临的挑战与对策[J]
.西部学刊,2024(9):108-111.
1
王生平.
“一带一路”背景下甘南藏族传统体育文化发展研究[J]
.甘肃高师学报,2021,26(3):122-126.
被引量:1
2
胡玲玲,姚傲雪,岳湘黔.
本土文化符号在土特产包装设计中的运用——以广东特色包装为例[J]
.绿色包装,2021(3):74-76.
被引量:9
3
张冉.
日剧《深夜食堂》之边缘性研究[J]
.大众文艺(学术版),2021(12):103-104.
4
Ruiting.
与你相遇的幸运[J]
.中学生百科,2021(17):28-28.
5
张涛.
清宫廷玻璃器皿色彩嬗变探析[J]
.流行色,2021(2):6-7.
6
陈涛,陈琳.
改编、衍生与挪用:红色经典电影的当代回响[J]
.电影艺术,2021(4):69-74.
被引量:7
7
陈琳琳.
争胜与对话:石涛对苏轼诗歌的视觉阐释--以《东坡诗意图册》为中心[J]
.文艺研究,2021(7):58-71.
被引量:1
8
弓倩,王帅.
中国电影的诗意化摄影造型及其文化传统[J]
.电影评介,2021(10):101-104.
被引量:2
9
刘亚律.
《包法利夫人》中的听觉叙事及其意义[J]
.天津外国语大学学报,2021,28(4):97-107.
被引量:2
今传媒
2021年 第8期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部