摘要
从生态批评发展出的美生批评形成了文学批评、审美文化批评、审美文明批评、艺术哲学批评递进通转的整一疆域。美生批评的规范从生存性与审美性的统一,经由绿生美活的一致,抵达生态存在与诗意栖居的同一,趋向自然化整生与天籁化栖息的同构,总成了天籁美生的模型,标识了文学批评的迢迢天路。
作者
袁鼎生
太琼娥
YUAN Dingsheng;TAI Qionge
出处
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期138-143,共6页
JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION
基金
2018年国家社会科学基金重大项目“改革开放40年文学批评学术史研究”(项目编号:18ZDA276)。
