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日常存在与终极关切

The Everyday-life and Ultimate Concern
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摘要 日常生活从生命价值的确证和维护、以主体间的交往行动扬弃对人的工具性规定、参与并担保文化的延续、使个体不断融入这个世界并获得对世界的认同感等方面展示了其积极的意义。但同时,日常生活的自在性、既成性,又往往导向接受已有的存在形态、因循常人的行为模式,它在抑制对存在意义反思的同时,也似乎构成了对人的自由发展的某种限制。然而,人“在”世的过程,总是难以摆脱存在的意义问题。对存在意义的本源性追问,涉及所谓终极关切。“终极”通常容易被理解为生命存在的终结,在这种语境中,它所指向的,主要是存在的界限;与之相应的“关切”则涉及界限之后的存在。与此相异,以人“在”世的现实过程为视域,“终极”首先相对于既成或当下的存在形态而言,“关切”则与“日用而不知”的自在性形成某种对照;以此为论域,所谓终极关切,可以看作是对存在意义的本源性追问,它既显现为人自身存在的自觉,也意味着超越存在的有限性、回归真实的存在形态。
作者 杨国荣
机构地区 华东师范大学
出处 《哲学门》 2003年第1期97-116,共20页 Beida Journal of Philosophy
基金 上海市重点学科项目。
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