期刊文献+

世界的“祛魅”与现代精神世界的重建——由马克斯·韦伯展开的思考 被引量:8

The Disenchantment of the World and the Reconstruction of the Modern Spiritual World——Thinking from Max Weber
下载PDF
导出
摘要 对于韦伯而言,世界的“祛魅”意味着人类认知和理解世界方式的重大转变,以理性化为本质特征的科学话语取代了以信仰为本质特征的宗教话语成为最重要的世界叙事方式。世界的“祛魅”是现代性启蒙精神的重要表现,为人类实现自我解放和社会解放提供了思想前提,但也引发了人类价值取向领域内的“诸神之争”,造成了社会的体制化、非人化和彻底的官僚化,抹杀了西方文明中提倡的自主个性。众多西方思想家对世界“祛魅”引发的社会隐忧进行了深刻的批判性反思,中国传统的儒家伦理也为现代精神世界的重建提供了重要的思想资源。面对“祛魅”带来的精神困顿和意义迷失,现代人要积极致力于建构一个更加丰富多彩的精神世界。 For Weber,the disenchantment of the world means a major change in the way humans perceive and understand the world.Scientific discourse with rationalization as its essential feature has replaced religious discourse with faith as its essential feature becoming the most important way of the narrative of the world.The disenchantment of the world is an important manifestation of the enlightenment spirit of modernity,providing an ideological prerequisite for human beings to realize self-liberation and social emancipation.However,it has also triggered the conflicts of gods in the field of human value orientation,resulting in the institutionalization,dehumanization and thorough bureaucratization of society,which has obliterated the independence and individuality advocated in western civilization.Many Western thinkers,including have deeply critically reflected on the social worries caused by the disenchantment of the world,Chinese traditional Confucian ethics also provide important ideological resources for the reconstruction of the modern spiritual world.Facing the mental distress and loss of meaning caused by disenchantment,modern people should actively devote themselves to constructing a more colorful spiritual world.
作者 韩升 李筱 HAN Sheng;LI Xiao(School of Marxism, Shandong University, Jinan Shandong 250100, China)
出处 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第5期47-56,共10页 Inner Mongolia Social Sciences
基金 山东大学青年学者未来计划资助项目“现代性自我的历史唯物主义批判”(编号:2018WLJH12)。
关键词 马克斯·韦伯 祛魅 理性化 精神世界 现代性启蒙 Max Weber Disenchantment Rationalization Spiritual World Modernity Enlightenment
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献20

  • 1[德]本雅明.发达资本主义时代的抒情诗人[M].张旭东,魏文生,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1989:87.
  • 2[德].本雅明.德国悲剧的起源[M].北京:文化艺术出版社,2001,2.
  • 3[英]尼格尔·多德 陶传进译.社会理论与现代性[M].北京:社会科学文献出版社,2002..
  • 4[德]彼得·比格尔.商建平译.先锋派理论[M].北京:商务印收馆,2002.
  • 5[德]本雅明.本雅明文选[M].北京:中国社会科学出版社,1999:295.
  • 6[德]本雅明.经验与贫乏[M].王炳钧译.天津:百花文艺出版社,1999.
  • 7[法]伊夫·米肖.当代艺术的危机:乌托邦的终结[M].王名南,译,北京:北京大学出版社,2013.
  • 8[美]理查德·沃林.瓦尔特·本雅明:救赎美学[M].南京:江苏人民出版社,2008:232.
  • 9Rainer Rochlitz. The Disenchantment of Art: The Philosophy of Walter Benjamin[M]. New York, London: The Guilford Press, 1996.
  • 10[美]汉娜·阿伦特.启迪:本雅明文选[G].张旭东,王斑,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2008:230.

共引文献8

同被引文献94

引证文献8

二级引证文献52

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部