从德性到审美--论葛洪与六朝隐逸文化的内涵流变

From Virtue to Aesthetics:On Ge Hong and the Connotation Change of Hidden Culture in the Six Dynasties

成型于先秦的隐逸文化,经历秦汉到魏晋,其精神内涵发生了较大的变化。早期与隐逸相关的记载,蕴含一种政治性质,无论是吕尚以隐者身份得遇文王擢升,亦或是伯夷、叔齐等因政局.变动而归隐,隐逸叙事都离不开政治性的内容框架。同时,隐逸行为被赋予“高尚”的道德评价,《周易》有云:“不事王侯,高尚其事”;《晋书·隐逸列传》“美其高尚之德”:西晋皇甫谧更以《高士传》为其隐士传记命名,都以隐逸为“合乎道义”的行为,隐士亦以“隐”作为一种道德境界的追求。