摘要
道教宫观建筑是道教文化的重要组成部分,对于道教徒来说,道教宫观不仅仅是安身立命之地,更是弘扬道教文化的平台。明代张宇初的《道门十规·宫观修葺章》中说:“凡名山.福地,真灵香火之所,多宋、元、本朝所建宫宇,上以祝釐福国,下以容众安单。每因兵燹之余,遂乃废驰不举。”!从明代开始,道教徒就已经认识到道教宫观不仅仅是传承信仰和传播文化的空间,更是道教徒安身立命之所,而造成道教宫观废记的最主要原因是兵灾和火灾,可见最迟在明代,道教徒已经关注道教宫观建筑的防火问题。
出处
《中国道教》
北大核心
2021年第4期39-42,共4页
China Taoism