摘要
“象”在殷商时期就具有神圣义,这一含义在周代文献中得到进一步发展。《尚书》载:“历象日月星辰。”人们通过观“天象”获得神的意旨。《左传》载:“龟,象也。”人们通过龟占之“象”获得神的意旨。《易传》载:“易者,象也。”人们通过蓍占之“象”获得神的意旨。“象”是沟通人神、探索天地盈虚消息的媒介,它能兆见人事吉凶,指导人们行动。从“天象”到“龟象”“易象”的发展变化,体现了天人合一思维下“象”之神圣义的发展轨迹,也体现了“象”不断哲学化的发展历程。“象”的神圣义是其从自然之象上升为哲学范畴的关键。
出处
《内江师范学院学报》
CAS
2021年第9期62-67,共6页
Journal of Neijiang Normal University
基金
湖南省社会科学成果评审委员会一般项目“先秦文论关键词‘象’语义流变研究”(XSP20YBZ105)
湖南省教育厅优秀青年科研项目“先秦象论与中国古典文艺美学精神”(19B063)
湖南省哲学社会科学基金青年项目“《易传》文论关键词研究”(17YBQ053)。